카이퍼 시각에서 보면 바빙크스럽고 바빙크 쪽에서 보면 카이퍼스럽다고 자평하는 이동영 교수의 헤르만 바빙크 ‘개혁주의 교의학’ 강의 입니다. 개혁주의 편에서 바빙크를 어떻게 평가하느냐에 따라 개혁주의 진보와 보수로 나뉘지 않을까 하는 생각이 들기도 합니다. 이동영 교수는 유럽에서 ‘삼위일체’에 관해 공부하고 학위를 받았습니다.   

문병호 교수는 자신이 정말 하고싶은 말은 ‘기독론'(문병호 저)에 모두 담겨있다고 말합니다. 성령론에 있어서는 성령의 계속적인 임재를 주장하는 차영배 교수와 성령 임재의 단회론을 주장하는 서철원 교수는 동일한 내용을 바라보는 측면이 다를 뿐이라고 말합니다. 또 언제든 교리와 관련해서는 토론할 준비가 돼 있다며 슐라이에르마허와 칼바르트를 신학적으로 비판할 수 있다면 나머지는 지엽적인 문제임을...