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기독교강요 4권 | 문병호 교수

기독교강요 4권은 교회에 대한 문제를 언급하고 있습니다. 칼빈은 인간본성의 전적타락을 받아들여야 솔라 그라티아-전적인 하나님의 은혜가 가능하다고 강조합니다. 5-1부터 교회론의 구체적인 내용을 언급합니다. 말씀-성례-권징 등등..문병호 교수가 최근 번역한 기독교강요가 영어로도 번역돼 미국 신학계에 칼빈에 대한 새로운 눈이 열리기를 기대해 봅니다.   

로마서 강해 | 이지웅 목사

로마서는 바울이 고린도교회에 3개월간 머물며 로마교회 성도들에게 보낸 편지입니다. 그 대상은 로마서 1장 7절에 하나님의 사랑하심을 입고 성도로 부르심을 받은 모든 자에게… 보내는 서신이라고 기록합니다. 예수를 믿지 않는 성도가 아니라 예수를 그리스도로 믿는 성도들입니다.   그렇다면 예수를 믿는다는 것은 무엇일까요? 

바울이 로마서를 기록한 배경 | 하마성경

바울이 로마서를 기록할 당시, 로마교회는 유대인과 이방인이 심각하게 분열된 상황이었습니다. 그 이유는 로마에서 유대인 내부의 싸움으로 글라우디오스 황제가 로마에 있던 유대인 전체에게 AD 49년에 추방령을 내렸기 때문이었습니다. 유대인 추방령은 글라우디스 황제가 죽던 해인 AD 54년까지 계속되었습니다.  다음 황제인 네로 때 유대인들은 다시 로마로 귀환한 것으로 보입니다. 하지만 그동안...

하마성경 – 고린도후서 전체

고린도후서는 바울이 고린도교회와의 사도권 갈등 문제가 해소되고 난 이후에 빌립보에서 기록한 편지입니다. 이후에 바울은 고린도교회에 3개월간 머물며 불후의 편지라 불리는 ‘로마서’를 기록하게 됩니다.  

종말론에서 본 갈라디아서 | 권연경 교수

권연경 교수는 자신의 박사논문이기도 한 갈라디아서 연구를 통해 바울이 갈라디아서에서 말하고자 한 것은 성령을 통해 믿음을 갖게되는데 그 믿음은 장차 도래할 미래의 소망을 의미하는 것이고 야고보서에서 주장하는 내용과 동일하다는 점을 강조하고 있습니다. 

요즘 거짓 목사들의 특징 | 이찬수 목사

예레미야 29장 10-11절 10 나 여호와가 이같이 말하노라 바벨론에서 칠십 년이 차면 내가 너희를 권고하고 나의 선한 말을 너희에게 실행하여 너희를 이 곳으로 돌아오게 하리라11 나 여호와가 말하노라 너희를 향한 나의 생각은 내가 아나니 재앙이 아니라 곧 평안이요 너희 장래에 소망을 주려 하는 생각이라 이사야 55장 8-9절 8...

히에로니무스와 불가타 성경 | 강상진 교수

중세의 담이 허물어지고, 개신교가 태동하며 공고하게 된 원인은, 유럽의 각 나라가 자기 언어로 된 성경을 갖게 되면서부터입니다. 성경은 히브리어에서 헬라어로 헬라어에서 라틴어로, 또 유럽 각국의 언어로 번역되었고, 서양을 넘어 중국어와 우리말로 이어져 왔습니다.  히에로니무스는 영어로 제롬, 이탈리아어로 제롤리모 등으로 불리며 영어 Vulgate 판으로 잘 알려져 있습니다. 히에로니무스가 그리스어로부터...

천년왕국의 실체와 의의ㅣ한철흠 교수

요한계시록을 전공한 한철흠 교수는 요한계시록 20장을 언급하며 전천년설, 후천년설, 무천년설을 이론적으로 아는 것이 중요한 것이 아니라 고난과 박해를 극복하고 이겨 나가는 것이 중요하다고 강조합니다.