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바울신학원 겨울특강-온라인으로

바울신학원(원장 김동수 목사)에서 2020 가을학기 특강을 온라인으로 실시한다.  등록은 무료. 오는 11월 9일 구약과 고대근동학을 전공한 박성진 박사가 ‘성경이 의미하는 바를 찾아서’라는 제목으로 강의한다. –일시: 11월9일(월) 밤 8-10시(동부시간), 한국시간: 11월10일(화) 오전10-12시 –장소: 온라인 (줌강의) –약력:Ph.D.: 히브리 유니온 칼리지(유대학 종교연구소)-구약과 고대근동학, 2012 M.Phil.: 히브리 유니온 칼리지(유대학 종교연구소)-구약과 비교셈족언어학, 2010Th.M.: 달라스신학교-구약과...

바울신학원 2020 여름특강은 줌으로 !

정성욱 박사(좌), 박성일 목사(우) 미동부 개혁주의 신학교로 성장하고 있는 바울신학원(원장 김동수 박사)에서 2020 여름특강을 실시한다. 이번 여름특강은 인터넷 줌으로 실시해 전세계에 흩어져 있는 디아스포라 한인들은 누구나 참여할 수 있도록 했다. 첫번째 강의는 ‘삼위일체적 관점에서 본 구원론'(강사: 정성욱 박사)으로 미국시간으로 오는 6월 22일(월) 밤 7-9시(미국동부시간), 한국시간으로 6월 23일(화) 오전 8-10시에 실시된다. 정성욱 박사는 현 Denver Seminary 조직신학...

바울신학원 ‘모세오경신학 10’ – 이윤석 목사

모세오경은 창세기로부터 시작된 하나님의 언약이 출애굽기를 지나 레위기에서 예배 즉 제사로 표현됩니다. 민수기에서 이스라엘 백성을 다시 점검한 이후 신명기는 말씀을 거듭 강조합니다. 이중 레위기는 가장 중요한 제사를 기록합니다. 유대인들은 아이들을 교육시킬 때 레위기부터 맨 먼저 가르칩니다. 그것은 아이들이 직접 눈으로 보고 자신들이 실행해야 할 제사가 있기 때문입니다. 이스라엘...

바울신학원 ‘모세오경신학 9’ – 이윤석 목사

오늘은 예레미야 31장과 에스겔 37장을 강조하려고 합니다. 왜냐하면 새언약, 즉 신약이 시작되는 지점이 바로 이곳이기 때문입니다. 신약은 마태복음부터 시작하는 것이 아니라 예레미야 31장에서 시작됩니다. 예레미야 31장 31절에는 ‘내가 이스엘 집과 유다 집에 새언약을 세우리라’고 말씀하십니다. 그 새언약에 대한 내용이 예레미야 31장 전체에 나오는데 바로 이스라엘의 회복을 말합니다. 하나님께서는...

바울신학원 ‘모세오경신학 8’ – 이윤석 목사

사무엘하 7장은 다윗에 대한 나단의 예언이 기록돼 있습니다. 다윗은 전쟁에 승리케 하신 여호와를 생각하며 성전을 건축하려 하지만 여호와께서는 ‘네가 나를 위하여 어떤 집을 건축하겠느냐? 오히려 내가 너를 위하여 한 집을 이룰 것’이라며 13절에 다윗의 자식 즉 후손을 통해 그 나라 위를 견고히 할 것이라고 말합니다. 이러한 다윗의 언약은...

바울신학원 ‘모세오경신학 7’ – 이윤석 목사

하나님의 언약은 구약과 신약에서 동일하게 역사하고 있습니다. 구약은 율법이고 신약은 은혜라고 구분하는 것은 성경을 잘못 보고 있는 것입니다. 창세기 3장 15절로부터 시작된 하나님의 언약은 예수 그리스도에게서 완성됩니다. 성경 곳곳에는 이를 증거하는 구절들로 넘쳐납니다. 금맥을 찾는 광산에서 금에는 관심이 없고 광산만 마구 파헤친다면 실로 안타까운 일이 아닐 수 없습니다....

바울신학원 ‘모세오경신학 6’ – 이윤석 목사

구약과 신약에 동일하게 흐르고 있는 하나님의 언약을 성경을 통해 직접 확인해 봅니다. 아담–>노아–>아브라함–>모세–>다윗으로 흘러오는 생명의 언약은 예레미야 31장에서 새언약으로 표현됩니다. 그리고 언약의 최종 완성자이신 예수 그리스도의 십자가를 통해 복음은 전세계로 확산됩니다. 이번 강의에서는 구약에 나타난 ‘할례'(Circumcision)에 대해 집중적으로 생각해 봅니다. 하나님께서는 할례를 유대인에게만 행하라고 한 것이 아니라 이방인도...

바울신학원 ‘모세오경신학 5’ – 이윤석 목사

아브라함이 하나님으로부터 받은 언약은 땅과 후손과 축복에 대한 언약이었습니다. 그 언약의 체결과정이 창세기 15장에 기록돼 있습니다. 아브라함이 직접 쪼갠 제물 사이로 여호와께서 지나가십니다. 하나님과 아브라함이 체결한 언약을 지키지 않을 경우, 제물을 쪼개듯이 자신을 찢을 것이란 의미를 내포하고 있습니다. 아담이 언약의 시작을 말한다면 노아는 언약의 다시 시작함을 아브라함은 언약에...

바울신학원 ‘모세오경신학 4’ – 이윤석 목사

아담 이후의 언약에 대한 부분을 정리하고 노아의 언약이 주는 의미에 대해 살펴봅니다. 노아홍수는 인간의 죄로 인해서 임했지만 하나님은 그 죄로 인해서 다시는 인간을 물로 심판하지 않겠다고 약속합니다. 언약으로 보여주신 ‘무지개’는 ‘활’이란 뜻이 있습니다. 창세기 6장 9절 ‘노아의 사적은 이러하니라'(이것이 ~의 후예니라)는 말씀은 창세기에서 10회에 걸쳐 사용됩니다. 전혀 새로운...

바울신학원 – ‘모세오경신학3’ 이윤석 목사

‘점진적 구속사'(Progressive Redemption History)“성경은 역사만으로 해석할 수가 없습니다. 그렇다고 성경은 역사를 무시하지 않습니다. 예수 그리스도를 중심으로 하나님의 구원역사가 전 역사에 나타나는 과정으로 바라보는 것이 언약신학(Covenant Theology)이라고 말할 수 있습니다.” 이윤석 목사(브루클린제일교회)는 성경을 부분적으로만 바라볼 것이 아니라 하나의 관점을 갖고 바라보는 것이 필요한데 그것이 바로 하나님과 인간이 맺은 언약에...