과학의 영역과 신앙의 영역은 서로 다른 것임을 명심해야 합니다.

사무엘하 16장은 시므이가 다윗을 저주하는 내용이 기록돼 있습니다. 이를 보고 아비새가 시므이를 죽이려 하지만 다윗이 이를 저지합니다. 압살롬이 예루살렘을 장악한 이후, 다윗이 보낸 후새가 압살롬에게 나아갑니다. 후새는 다윗이 보냈다는 사실을 숨기고 압살롬과 함께 합니다. 한편 압살롬은 아히도벨에게 다윗을 이길 계략을 부탁하자 아히도벨은 다윗 왕의 후궁과 동침할 것을 명합니다.

사무엘하 17장에서 아히도벨은 다윗을 향한 즉각적인 공격을 주장합니다. 하지만 후새는 나중에 공격할 것을 주장합니다. 완벽주의자인 압살롬은 아히도벨의 전략보다 오히려 후새의 전략을 선택합니다.

사독과 아비아달 제사장, 후새는 다윗의 심복으로서 예루살렘에 있었기 때문에 아히도벨의 계략을 듣고 아들인 요나단과 아히마아스를 다윗에게 보내 혹시 다윗을 치러 갈지도 모른다며 즉각적인 피신을 당부합니다.