오늘날 한국교회의 많은 교파와 교단은 언제 어떻게 시작되었을까? 교파와 교단은 어떤 차이가 있는가? 복잡한 한국교회 교파와 교단의 역사를 한 눈에 알기쉽게 정리했습니다!

칼 바르트는 로마서강해와 교회교의학으로 많이 알려져 있습니다. 로마서강해 1판은 1919년에 출판돼 독일에서 많은 주목을 받았습니다. 이후 로마서 강해 2판은 칼 바르트 자신이 돌 하나도 돌 위에 놓지 않을 정도로 완전히 로마서를 새롭게 썼다고 기록합니다.  전체 30강으로 구성된 케리그마신학연구원의 강의는 김재진 박사를 중심으로 장신대 교수 등이 강의를 진행합니다. 중간에...

라은성 교수님의 근현대교회사를 모두 들었습니다. 이런 강의를 일찍 듣지 못했던 제가 과연 교계 기자라 할 수 있을까 하는 생각이 들었습니다. 한국에도 이런 교수님이 있었구나 하는 생각에 한국교회에 대한 희망이 싹터 올랐습니다. 라 교수가 칼빈의 개혁주의 노선을 취했기 때문이 아니라 그분의 진실성이 보였기 때문입니다.  초대교회사부터 전체 강의를 들으면서 머리에...

라은성 교수의 초대교회사를 두번 들었습니다. 아리안주의, 세미펠라기우스주의, 삼위일체 문제 등으로 고민하는 분이 계시다면 포기하지 말고 끝까지 들어보시길 권장합니다. 라 교수의 얘기 중에 기도에 관한 책이란 책은 모조리 구해서 읽다가 칼빈의 기독교강요 제3권에서 기도에 대한 해답을 찾았다는 본인의 고백이 있습니다. 구도자로서의 철저함이 느껴지는 대목이었습니다. 중세교회사도 전체 강의를 모두 들었습니다. 로마가톨릭은...

총신대 신학과장으로 재직했던 라은성 교수의 ‘이것이 교회사다-초대교회사’편을 모두 들었습니다. 본인이 보수적인 신앙을 가졌다고 생각하는 분들은 반드시 들어야 할 강의라는 생각이 들었습니다. 보수라고 하는 총신대 교수의 70~80 퍼센트가 정통신앙과는 다른 신앙을 가졌다고 라 교수는 평가합니다. 또 한국교회의 99.99 퍼센트가 영지주의라고 말하기도 합니다. 직접 라 교수의 강의를 듣다보면 왜 이런 말을...

한국에서 루터교단이 작다고 독일이나 해외에서도 작은 교단은 아닙니다. 칼빈주의가 대세인 한국에서 루터는 제대로 평가되지 못하고 있다는 생각이 듭니다. 독일에서 루터는 아직도 ‘독일국가의 아버지’로 불리워지고 있습니다. 저부터 루터공부를 새로 해야겠다는 생각이 들었습니다.   그 루터가 심한 변비를 갖고 있었다는 사실을 아시나요? 16세 연하 아내인 카타리나 폰 보라와 어떤 삶을 살았는지...

종교개혁은 루터와 칼빈을 바로 떠올리게 됩니다. 칼빈은 한국장로교와 깊은 연관을 갖고 있으나 루터와 칼빈이 어떤 관계인지는 일반 성도들이 구분하기가 쉽지 않은 듯 합니다. 한국루터교가 2017년 기준 49개 밖에 되지않는다는 것도 이를 반증해 주는 것 같습니다. 최주훈 목사(중앙루터교회)를 통해 CBS가 기획한 우리가 몰랐던 루터의 종교개혁 이야기를 들어봅니다.     

칼빈의 기독교강요 강의를 처음부터 끝까지 모두 들었습니다. 칼빈을 들으면서 루터에 대한 새로운 인식이 필요하다는 생각이 들었습니다. 왜냐하면 칼빈주의 입장에서는 루터를 다른 차원으로 바라보기 때문입니다. 보통 종교개혁을 얘기하면 루터가 1517년 비텐베르크 성당 정문에 75개조 반박문을 붙인 것으로 이야기가 시작됩니다. 하지만 루터가 발견한 ‘이신칭의’의 내용은 칼빈의 기독교강요 내용과 차이가 있다는...